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설교 이진화 목사 (2010.01.31)
본문 본문/로마서 12 :3-8

본문 내용

우리 중에 대부분이 한국이 낳은 세계적인 피아니스트요 오케스트라 지휘자로 알려진 정명훈씨를 기억할 것입니다. 그가 오케스트라를 지휘하는 모습은 마치 신들린 사람처럼 보입니다. 아시다시피 오케스트라는 다양한 악기가 각각 다른 독특한 음색을 냅니다. 악기들의 소리는 그야말로 각양각색입니다. 피아노, 바이올린, 첼로, 클라리넷, 트럼펫, 팀파니,심벌즈.... 어느 것 하나 똑같은 것이 없습니다. 그러나 이들이 조화를 이룰 때에 환상적인 화음이 나타나고 듣는 청중으로 하여금 많은 감동을 일으키게 하는 것입니다. 그런데 오늘 우리가 읽은 성경의 말씀을 보면, 우리의 교회 생활이나 신앙 공동체가 마치 하나의 오케스트라와 같다는 생각이 듭니다. 4,5절을 표준 새번역으로 읽어보겠습니다. “한 몸에 많은 지체가 있으나, 그 지체들이 다 같은 일을 하는 것이 아닙니다. 이와 같이 우리도 여럿이지만 그리스도 안에서 한 몸을 이루고 있으며, 각 사람은 서로 지체입니다”

우리 성도들은 그리스도의 몸을 이루고 있는 지체라고 합니다. 지체된 우리가 제 각각의 역할을 하며 봉사할 때, 몸이 온전히 이루어진다는 것입니다. 그렇습니다. 여러분은 하나님 나라의 오케스트라 멤버들입니다. 그러므로 우리 중에 어느 한 분도 소중하지 않은 분이 없습니다. 어떤 분은 바이올린 연주자, 어떤 분은 심벌즈 연주자, 어떤 분은 드럼 연주자와 같습니다. 하나님께서 여러분 각자에게 적절한 은혜와 은사와 역할을 주셔서 하나님의 큰 오케스트라 연주자로 삼으셨습니다.

오늘 말씀 로마서 12장은 구원받은 하나님의 자녀들이 어떤 삶을 살아야 하는지 그 실천편의 시작입니다. 그리스도인의 삶의 핵심이 무엇입니까? 한 마디로 말하면 ‘하나님을 섬기고 이웃을 섬기는 삶’입니다. 왜냐하면 그것만이 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 길이기 때문에 그렇습니다. 우리가 이 삶을 바로 살려면 무엇보다 중요한 것이 ‘생각’입니다. 내게 주신 은사를 가지고 하나님을 어떻게 섬길 것인가 혹은 이웃을 어떻게 잘 섬길 것인가를 생각해야 합니다. 3절 말씀을 같이 읽겠습니다. “내게 주신 은혜로 말미암아 너희 각 사람에게 말하노니 마땅히 생각할 그 이상의 생각을 품지 말고 오직 하나님께서 각 사람에게 나눠 주신 믿음의 분량대로 지혜롭게 생각하라” 여기서 사도 바울은 우리에게 “지혜롭게 생각하라”는 명령을 주고 있습니다.

첫째로, 자신에 대해서 잘 생각해야 합니다. 여러분, 바이올린 연주자가 심벌즈 소리가 좋다고 심벌즈를 연주하겠다고 나선다면 어떻게 되겠습니까? 그래서 마땅히 생각할 그 이상의 생각을 품지 말라고 말하고 있는 것입니다. “오직 하나님께서 각 사람에게 나눠주신 믿음의 분량대로 지혜롭게 생각하라”고 하셨습니다. ‘지혜롭게 생각하라’는 표현을 원문으로 풀어보면 ‘자기 분량대로 적절하게 생각하라’는 뜻입니다. ‘냉철하게 판단하라’는 의미도 들어있습니다. 자신을 매우 정확하고 정직하게 판단해서 무슨 일이든 그 정당한 판단에 따라 겸손하게 섬겨야 한다는 것입니다. 하나님께서는 믿음의 분량대로 우리 한분 한분에게 각양 은사를 주셨습니다. 오케스트라 연주를 듣다 보면 바이올린처럼 자주 사용되는 악기가 있는 반면에, 그렇지 못한 악기도 있습니다. 이를테면 팀파니나 심벌즈처럼 1시간 동안에 단 한번, 몇초 몇분을 연주하는 악기도 있습니다. 그래도 오케스트라에 없어서는 안 될 중요한 악기입니다. 우리 역시 마찬가지입니다. 하나님이 주신 은사를 자기 마음대로 조정하여 과소평가하거나 과대평가하는 것은 그러한 은사를 주신 하나님을 무시하는 행동입니다.

우리가 자신을 과소평가하거나 교만하지 않으려면, 하나님의 은혜로 용서받은 죄인이며 또 하나님의 사랑하는 자녀가 되었다는 것을 잊지 말아야 합니다. 그러나 불행히도 우리의 주변에는 이런 자기 자신에 대해서 올바른 평가를 하지 못하는 사람들이 많이 있습니다. 이런 사람들이 들어야 할 메시지가 있습니다. 그게 무엇일까요? 소크라테스의 메시지, “네 자신을 알라”는 메시지입니다. 우리가 하나님께 쓰임 받는 삶을 살기 원한다면, 먼저 자신이 누구인가를 잘 알아야 합니다. 그렇지 않으면 믿음의 분량에 넘어서는 생각 때문에 항상 불만족하게 되고, 하나님께 쓰임 받는 자가 될 수 없기 때문입니다.

둘째로, 우리들의 지체에 대하여 올바른 사고를 할 것을 권면하고 있습니다. 하나님은 우리 모두에게 각자 다른 은사와 직분과 역할을 주셨습니다. 교회라는 공동체를 주신 이유는 우리가 부족함이 많지만 하나님의 은사를 소유한 사람들이 함께 모여 그리스도의 몸인 공동체를 형성하므로 완전하신 그리스도를 드러내고자 하시는 것입니다. 4,5절을 같이 읽읍시다. “우리가 한 몸에 많은 지체를 가졌으나 모든 지체가 같은 기능을 가진 것이 아니니, 이와 같이 우리 많은 사람이 그리스도 안에서 한 몸이 되어 서로 지체가 되었느니라” 서로 지체가 되었다는 말은 서로가 서로를 필요로 하는 사람이 되었다는 말입니다. 지체의식이 결여되어 있는 사람, 마치 나 혼자 살아갈 수 있다고 착각하는 사람은 교만한 사람입니다. 이웃의 존재를 소중히 여기지 않는 사람입니다. 반면에 겸손한 사람은 이웃을 필요로 하는 사람이기 때문에 이웃의 존재를 소중히 여길 줄 아는 사람입니다. 겸손한 사람은 내 이웃이 나와 다르다는 사실 때문에 이웃을 비판하지 않습니다. 이것은 매우 중요합니다. 4절을 보시면, “우리가 한 몸에 많은 지체를 가졌으나 모든 지체가 같은 직분을 가진 것이 아니라”고 강조하고 있고, 6절에도 “우리에게 주신 은혜대로 받은 은사가 각각 다르다”는 사실을 강조하고 있습니다. 교회에서 사람들이 상처받는 이유 가운데 하나는 어떤 사람이 지나치게 자기 생각만이 옳다고 주장하기 때문입니다.

미국에서 있었던 일입니다. 한 목사님이 교회에 취임을 하셨는데, 그 교회는 갈등이 많은 교회였습니다. 그 갈등의 원인은 평신도 지도자들 가운데 자기처럼 생각하고 행동하지 않는다는 사실 때문에 비판과 비난이 끊이지 않는다는 것입니다. 어느 날 목사님께서 기도하시는 중에 성도들을 깨우쳐 주려는 목적으로 한 가지를 생각해냈습니다. 강대상에 무엇인가를 담요에 둘둘 말아서 들고 나온 것입니다. “여러분에게, 보여드릴 것이 있습니다” 하고 담요를 열자 종이 한 장이 나왔습니다. 거기에는 큰 눈이 하나 그려져 있었습니다. “여러분, 이 눈을 보시면서 솔직히 느끼는 감정이 어떻습니까?”라고 묻자 사람들이 “징그럽다”고 대답했습니다. 그러자 이 목사님께서 교인들에게 말씀하시기를, “우리가 이처럼 한 시각만 가지고 있다면 우리 교회는 어떻게 될까요? 우리에게는 다양한 시각이 필요합니다. 이 다양한 시각이 어우러져 함께 하나님께서 우리에게 맡겨주신 공동의 목표를 추구해 나갈 수는 없을까요 우리가 이 사실을 깨닫는다면 다르다는 사실 때문에 서로를 비판하는 것이 아니라 서로를 필요로 하게 될 것입니다. 우리 모두 함께 어우러져 주께서 우리에게 맡겨주신 영광스러운 목표를 수행하기 위해서 우리는 함께 서로를 필요로 합니다.”라고 도전했다는 것입니다.

셋째로, 우리의 은사에 대해서 생각하라고 말씀합니다. 신앙생활은 하나님과 이웃을 섬기는 삶입니다. 어떻게 무엇으로 섬길 수가 있습니까? 우리는 물론 없는 것 갖고 섬길 수가 없습니다. 우리에게 있는 것을 갖고 섬겨야 할 것입니다. 무엇이 있을까요? 하나님은 저와 여러분에게 각기 다른 은사를 주셨습니다. 고린도전서 등 다른 성경 말씀에 보시면 이 외에도 다른 여러 가지의 은사가 있지만 본문의 로마서 12장에서는 봉사하도록 주어진 대표적인 은사들을 열거하고 있습니다. 크리스챤들의 가장 중요한 과제는 내게 주신 은사를 가지고 봉사할 수 있는 자신의 사역의 자리를 발견하는 것입니다. 내가서야 할 자리를 발견한 사람, 그리고 거기서 하나님께서 내게 그 일을 맡겨 주셨다는 확신 속에서 그 일을 하고 있는 사람은 참으로 행복한 사람입니다. 인생에서 자기가 서야 할 자리를 아는 사람, 무엇을 하고 살아야 할 것인가를 아는 사람, 하나님이 내게 주신 은사를 가지고 한평생 그 자리에 서서 흔들림이 없이 맡겨주신 삶의 목표를 향하여 자기의 여생을 몰고 가는 사람은 얼마나 행복한 사람입니까?

그러면 자기의 은사를 발견하고 잘 활용하려면 어떻게 해야 할까요? 우선 여러 가지 일들을 해 보셔야 합니다. 교회 안에서도 여러 가지 일들을 해 보시기 바랍니다. 우선 찬양대에도, 주일학교 교사로도, 안내위원으로도, 중보기도자로 그리고 우리 교회 안의 여러 부서가 많이 있는데 각 부서마다 다 들어가서 봉사를 해 보시기 바랍니다. 어떤 봉사를 할 때 가장 보람되고 기쁨이 있는지 해봐야 압니다.

두 번째로는 그 일에 대한 평가를 해 보시기 바랍니다. 혼자서만 스스로 평가를 해 보실 것이 아니라 다른 사람에게도 평가를 받아 보시기 바랍니다. 자타가 공인하는 평가를 받으셔야 합니다. 자기만 그 자리에 적임자라고 스스로 착각할 수도 있기 때문입니다. 나만 인정을 받아서는 안 되며 자타가 공인해야 하는 것입니다. 객관적으로 정확하게 냉철하게 평가해 보시는 것입니다. 세 번째로 평생 헌신을 자원하시기 바랍니다. 확신이 들면 이 일을 평생 하겠다고 결심하시기 바랍니다. 우리 교회에서는 찬양대나 찬양 팀이나 기뻐 춤추는 율동 등은 젊은 대학생이나 고등학생 혹은 유초등부가 하는 것으로 아는 사람들이 많습니다. 여러분, 미국교회에서는 나이 많으신 분들이 열심히 봉사하시는 모습을 볼 수 있습니다. 또 성가대에도 백발의 할머니 할아버지들이 많이 하십니다. 그분들은 평생 봉사하는 것입니다. 휴스톤 서울교회에 가보니 행정 사무장 박광우 집사님은 70이 넘으신 분입니다. 모든 행정을 다 책임지지만 무보수 자원 봉사자로 일하십니다. 그렇게 기쁨으로 봉사를 하시니까 영원한 청년같이 박력 있고 활기차게 생활을 하시는 것을 보았습니다.

네 번째로 중요한 것은 은사를 계속해서 개발해야 합니다. 은사는 하나님이 주신 것이지만 우리 편의 책임도 있습니다. 은사를 개발하는 방법은 은사를 땅에 파묻지 말고 계속해서 성실하게 사용하는 것입니다. 본문의 6절 이하에 보시면 각각의 은사를 어떻게 사용해야 할지를 말씀하고 있습니다. 예언이면 믿음의 분수대로 예언의 은사를 사용해야 합니다. 이 예언의 은사를 가진 사람이 만약 하나님이 주시지 않은 메세지를 자기의 짐작과 생각으로 말하기 시작한다면 그는 가짜 예언자가 될 수가 있습니다. 그러므로 믿음의 분수대로 예언해야 합니다.

섬기는 일이면 "섬기는 일로" 하라고 말씀했습니다. 왜 사도 바울이 똑같은 단어를 반복했습니까? 설명할 말이 얼른 생각나지 않아서 그렇습니까? 결코 그렇지 않습니다. 섬김의 정신이 변질되면 안 된다는 것입니다. 섬긴다고 하면서 자기가 드러난다든지, 또는 다른 사람 위에 군림하려는 자세를 취해서는 안 된다는 것입니다. 섬김은 어디까지나 섬김으로 되어야 한다는 것입니다. 또한 가르치는 은사를 가진 사람은 계속적으로 가르쳐야 합니다. 그 다음에는 위로하는 은사에 대해 말하고 있습니다. 영어로 보면 격려의 은사입니다. 안되는 일도 된다고 말해주고, 포기하려는 사람을 돌이켜 포기하지 않게 하고 자살하려고 하는 사람을 자살하지 않게 하는 은사입니다. 초대교회의 바나바 같은 사람입니다. 격려의 사람이라고 불리 웠던 바나바는 다른 사람들이 사울을 싫어할 때, 예루살렘의 지도자들에게 바울을 소개해 주었습니다. 그래서 그를 격려하여 바울 사도로 만든 사람입니다.

구제하는 자는 성실함으로 해야 합니다. 여기서 성실함이란 우리가 생각하는 성실이 아니고 ‘너그럽게, 넉넉하게’라는 뜻입니다. 그래서 쉬운 성경 번역에 보면 ‘너그럽게 나누는 일’이라고 되어 있습니다. 줄 바에야 후하게 넉넉하게 조금 더 주라는 것입니다. 다스리는 자는 부지런함으로 해야 합니다. 다스림의 은사를 가진 사람이 나태함 속에 빠져 있다면 어떻게 될까요? 다스리는 자는 본이 되어야합니다. 다스리는 자가 부지런해야지 함께 일하는 사람도 역시 부지런할 수 있습니다. 자신이 먼저 앞장서서 솔선하는 본을 보여야 합니다. 일곱째, 긍휼을 베푸는 자는 "즐거움으로" 할 것이라고 말씀했습니다. 예수님은 죄인 된 우리를 긍휼히 여기셨습니다. 그래서 예수님은 죄악 가운에 있는 우리를 구속하시기 위해서 높고 높은 별을 넘어서 낮고 낮은 이 땅으로 직접 찾아오셨습니다. 예수님은 억지로 하신 것이 아닙니다. 즐거운 마음으로 그렇게 하신 것입니다. 마찬가지로 긍휼을 베푸는 자는 언제나 즐거운 마음으로 해야 합니다. 책임감 때문에 마지못해서 하는 듯 한 인상을 주어서는 안 됩니다.

여러분, 은사에는 자연적인 은사와 영적인 은사가 있습니다. 부모로부터 물려받은 자질과 능력들이 있습니다. 또 예수님을 믿음으로 말미암아 하나님의 자녀가 된 사람은 누구나 성령의 은사를 받았습니다. 그러므로 우리 성도들은 다 은사가 있습니다. 중요한 것은 전체 공동체의 발전과 유익을 위해 서로 협력하며 아름다운 조화를 이루는 것입니다. 저는 하나님께서 여러분 모두에게 은사를 주신 줄로 믿습니다. 이 은사를 묻어두지 마십시오. 이 은사를 자기를 위해 쓰지 마십시오. 다른 사람을 위해 쓰십시오. 그때 하나님은 영광을 받으시고 여러분의 삶에 축복과 기쁨이 흘러넘칠 것입니다.

오늘 본문에서 하나님과 이웃을 한 평생 기쁨으로 섬기려면 생각해야 할 세 가지의 중요한 교훈을 배웠습니다. 먼저 자신에 대해서 올바른 평가를 하십시오. 둘째는 이웃에 대해서, 내가 이웃과 어떻게 더불어 잘 일할 것인가를 생각하십시오. 셋째로는 하나님이 내게 어떤 은사를 주셨으며 이 은사를 따라서 내가 어떤 사역을 한 평생 감당할 것인가를 잘 생각해야 합니다. 그리하여 우리의 생애가 끝나는 마지막 순간 주님께서 “아버지여, 아버지께서 내게 하라고 주신 그 일을 이루어 제가 아버지를 영화롭게 하였습니다”라고 기도하신 것처럼 우리 역시 “아버지, 아버지께서 제게 하라고 주신 그 일을 제가 이루어 아버지를 영화롭게 하였습니다”라고 고백할 수가 있을까요?

미국의 카터 대통령은 얼마나 멋지게 인생을 사는 사람인지 모릅니다. 카터 대통령이 어렸을 때 성장과정에 있어서 예수님을 영접하고 그 후에 자신의 은사를 살펴보니까 가르침의 은사가 있는 것을 발견했습니다. 그래서 그는 주일학교 교사를 일찌기 시작했습니다. 대통령직에서 물러난 후 그는 어김없이 자신의 고향 죠지아주의 플레인스에 있는 작은 자기의 본교회로 돌아갔습니다. 그는 지금도 그 교회에서 주일학교 교사로 섬기고 있습니다. 얼마 전 미국의 신문에 크게 보도가 되었는데 요즘 그 교회가 카터대통령 때문에 많이 부흥되었다고 합니다. 왜냐하면 관광객들이 대통령을 만나기 위해서 구경을 오기 때문이라고 합니다. 죽을 때까지 그 일을 계속하겠다고 하는 이것이 진정한 섬김의 자세입니다. 그렇기 때문에 미국의 은퇴한 대통령들 가운데 가장 존경받는 대통령이 바로 카터입니다. 국제적인 분쟁이 일어나기만 하면 왜 사람들이 카터를 찾습니까? 다른 것은 모르지만 그 사람은 성실하고 정직하며 거짓말하지 않는다는 것을 세계가 믿어주고 있습니다. 미국의 타임지가 대통령을 그만 두고 난 뒤에 카터의 활동을 소개한 문구 가운데 아주 인상적인 대목을 잊을 수가 없습니다. “the only President who used White House as the stepping stone(백악관을 디딤돌로 사용했던 유일한 대통령)” 이 말은 백악관이 그의 삶의 목표가 아니었다는 말입니다. 권력이 목표가 아니고 대통령이 목표가 아니라, 백악관을 디딤돌로 사용해서 하나님을 섬기고 사람을 섬기고 하나님의 뜻을 성취하는 일을 위해서 자기의 한 평생의 삶을 드린 분이라는 것입니다.

여러분은 어떻게 사시겠습니까? 먼 훗날 내가 떠나간 내 삶의 자리를 지켜보며 우리의 후손들이 우리에 대해서 어떤 이야기를 할까요? “우리의 아빠는, 엄마는 하나님이 주신 은사를 가지고 최선을 다해 사시다가 주님을 영화롭게 하고 이 땅을 떠나셨습니다”는 고백을 할 수가 있을까요? 2010년 새해를 맞이하여 오늘 공동의회를 통해 목장 사역자들과 각 국과 부서 사역자들을 뽑는 날입니다. 새해에 내게 주신 은사를 가지고 나의 이웃과 교회와 한 영혼을 섬겨보시지 않겠습니까? 이웃을 세우고 가정을 세우고 교회를 세우고 하나님의 나라를 세우는 사람, 하나님 앞에 꼭 필요한 사람으로 살아가는 성도님들이 되시기를 예수님의 이름으로 축원합니다.